谈到中韩之间的历史文化争论，民众可能还铭记韩国告捷申遗端午节的事件。比年来，围绕高句丽的包摄问题，中韩之间的“涎水战”也愈演愈烈。最近，韩国粹者再次提议条件璧还好太王碑，条件的背后激励了新的争议。

事实上，早在2004年，中国就告捷将高句丽事业申遗，朝鲜也为部分高句丽事业争取到了寰球遗产身份，但韩国永远未能告捷。此次，韩国粹者提议的条件，再度把本就莫得推崇的争议推向了风口浪尖。

2004年，第28届寰球遗产大会在中国苏州召开。在此次大会上，中国要点陈述了高句丽王城、王陵及贵族墓葬为寰球遗产。为确保申遗告捷，中国参预了巨资，修缮和保护高句丽事业，耗尽了6亿元东说念主民币。这笔多数参预在中国的寰球遗产陈述历史中是前所未有的。为了申遗的告捷，中国不遗余力，原因也很简便——韩国仍是偷偷尝试陈述高句丽事业，幸好因为距离较远未能告捷，不然中国就可能错失这项瑕疵遗产。

高句丽的包摄问题其实由来已久。高句丽是公元前1世纪在中国东北地区由少数民族建立的政权，其后推广到朝鲜半岛北部。其时，朝鲜半岛的国度叫新罗。历史文件中记录，高句丽屡次向中国的汉朝、唐朝等华夏王朝称臣进贡，且受到了这些王朝的封爵和搞定。公元668年，高句丽最终被唐朝和新罗联军所灭，邦畿被纳入唐朝版图。这些史果真中国图书中有刺眼的记录。

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根据史料，高句丽的后裔大多融入了中国，也有少部分东说念主移居到朝鲜半岛。但是，韩国粹者却坚抓觉得高句丽是韩国的先人所建立的政权，觉得高句丽的文化遗产应包摄于韩国。这种不雅点冷落了多量的历史凭据，也让两国之间的争论愈加复杂。

在2004年寰球遗产大会上，中国代表团诚然碰到了来自朝鲜和韩国的浓烈竞争，但最终告捷陈述了高句丽事业。而韩国诚然发愤争取，却永远未能称愿。尽管韩国粹者不停命令，但高句丽事业的申遗最终属于中国。

申遗失败后，韩国并未住手行动，反而摄取了更为顶点的妙技——盗窃。20世纪末，韩国对吉林集安的高句丽古墓群产生了浓厚酷好。集安地区有多量高句丽技艺的古墓，这些古墓中保存着丰富的壁画和文物，刺眼描画了高句丽的文化和信仰。这些珍稀遗产成为韩国觊觎的目标。

1995年，集安黄柏乡长川一号墓遭到盗窃，保护坟场的铁门被撬开，壁画被切割并盗走。韩国东说念主通过雇佣当地监犯分子，屡次进入墓室，盗取了珍稀的壁画，如出行图、青龙图、白虎图等，这些文物通过地下市集被隐走私往韩国。看望清楚，好多文物最终被韩国的古好意思术协会和私东说念主保藏家购买。尽管中国屡次提议璧还条件，韩国方面永远推诿拖延，于今莫得执行性推崇。

除了盗窃文物，韩国还通过影视作品等形势改换历史，宣扬高句丽是韩国先人建立的政权。2020年，韩国上映了电影《盗墓同盟》，好意思化盗墓算作，将盗墓者形容成“爱国者”，这种算作不仅令东说念主震怒，更是对历史的亵渎。

此外，韩国还曾在敦煌莫高窟的文物盗窃事件中演出不光彩的脚色。早在20世纪初，英国探险家斯坦因和法国探险家伯希和盗走了多量敦煌的文物，使得这些珍稀的文化遗产流失国外。韩国的这种算作令东说念主气氛，不知该若何界说他们是“小偷”照旧“匪贼”！

至于韩国粹者提议的好太王碑璧还央求，他们觉得高句丽是韩国的先人所建的政权，是以好太王碑应包摄于韩国。诚然好太王碑如今位于中国境内，但他们仍然坚抓条件璧还。但是，史实标明，好太王碑的碑文使用的是汉字，这讲明了高句丽深受华夏文化的影响，而这块碑帖身等于高句丽与中国文化和会的铁证。

好太王碑立于公元414年，碑文记录了高句丽的历史和好太王的业绩，是询查高句丽历史的瑕疵文物。尽管韩国粹者对这块碑进行了多量询查，致使发表了上百篇论文，试图讲明这块碑应属于韩国，但他们冷落了历史事实。与此相对，尽管日本深受中国文化影响，并积极保护和询查中日文化调换的历史，韩国却一再否定其文化中受到的中国影响，致使为了开脱汉字的影响创造了韩文。

韩国在高句丽事业包摄问题上的各样算作，不仅与历史事实以火去蛾中，更让东说念主感受到其文化格调的好笑。民众何如看呢？

发布于：天津市