在动漫《冰河世纪》中，那只憨态可掬的松鼠为了追回我方怜爱的松果，竟不测地跌入了地心。在地心的繁芜中，它横行自豪，最终的确将回生节巨石像撞了出来。诚然这一幕充满了荒唐的瞎想，但它却巧妙地映射出东说念主类对于奥秘巨石斯文的无限爱慕与憧憬。从回生岛上的巨石像，到英国的奥秘巨石阵，这些名字本人就足以眩惑咱们拍成一部记载片。史前巨石顾惜在全球各地庸碌存在，而中国行为领有悠久历史的斯文古国，也当然不例外。辽南等地区的石棚等于这类文化的典型代表。

“石棚”这一称号在不同的历史时期与地域有着不同的叫法，古东说念主曾称之为“石室”。但是，由于石棚的外形神似古代君王的冠冕，汉代东说念主也将它称为“冠石”。在我国一些地点，石棚还因当地的外传而得名“姑嫂石”或“石庙子”。还有学者以为，石棚可能与墓葬区考虑，因此又有称之为“支石墓”。尽管有多种称号，但石棚的基本构造齐相配相似。每每，它由三至四块较小的石板确立支援着较大的石板，而顶部的石板则横向摆放，举座阵势宛如一座工整的房屋。

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石棚并不单是局限于中国，它辞全国多个地区齐有散播。欧洲的丹麦、法国、德国，非洲的埃及，亚洲的叙利亚、土耳其以及日本，齐曾发现过访佛的石棚名胜。在我国，石棚主要散播在东北以及浙江地区，其中尤以东北辽南地区的石棚最为著明。

尽管石棚的基本阵势大致一样，但它们的大小互异却十分较着。凭据其后的考古学筹商，石棚的尺寸被差别为大、中、小三类。大型石棚的高度可达2米，顶部横放的石板长宽可达4米，制造工艺风雅，石板上常可见打凿的印迹，确立与横放的石板之转折合得严实平整。大型石棚一般位于山丘尖端或台地上，给东说念主一种傲然睥睨的清白感。比较之下，中微型石棚则显得较为简朴，其高度和作念工齐较为忘形。中型石棚高约1.5米，顶石长宽约为2至4米，而微型石棚则惟有1米傍边高，顶石的尺寸大致为2米。因此，有学者以为微型石棚可能是大型石棚的一种“退化阵势”。

当今的考古学不雅点浩荡以为，石棚的建造时辰大致位于新石器晚期至春秋战国时期，提高了一个十分漫长的历史时期。在这个时期，古东说念主对这些造型奇特的巨石产生了浓厚的风趣。举例，《三国志·魏志·公孙度传》就曾提到：“时襄平延里社生大石，长丈余，下有三小石为之足。或谓度曰：‘此汉宣帝冠石之祥。’”汉代东说念主以为这种体式像冠冕的巨石标记着吉祥，较着这与其时“天东说念主合一”的全国不雅息息考虑。

此外，金代文东说念主王寂在巡游辽东时，也亲目击到了这些石棚，并在《鸭江行部志》中作念了详备描画：“己酉游西山石室，上一石，纵横可三丈，厚二尺许，端平莹滑，状如棋局，其下壁立三石，高广丈余，深亦如之，无瑕隙，亦无斧凿痕，非神功鬼巧弗成为之，土着谓之石棚。”王寂的描画充满了对石棚建筑本事的敬畏，以至以为其制造工艺无疑是“神功鬼巧”所为，因此其时当地的人人也将这些石棚与鬼神的力量联贯洽。

诸如“姑嫂修石逝世”和“三少女修建石棚比赛”的外传，也深深植根于这些石棚的配景之中。姑嫂石的故事带有较着的说念德教化，文书了一个对于因贪欲而导致扞拒的故事。相传，在一次夭厉时间，两个姑嫂为了寻找灵芝药材上山，途中一个奥秘老者申饬她们找到灵芝后，若分食则可治病，单独食用则能逝世。于是，小姑子摘下灵芝，却被嫂子策画推下峭壁。临终时，嫂子才意见到灵芝还在小姑子手中，于是也跟班跳崖。其后，村民为顾忌两东说念主，分别在山上和山下修建了石棚，标记着小姑子的温柔与嫂子的贪心。于今，好多流传着姑嫂石故事的地点，嫂石已被迫害，唯有姑石依旧存在。

另外，三少女比赛修建石棚的外传也体现了古东说念主对奥秘力量的注意。在这个外传中，三位少女为了争夺巨人的排行，伸开了一场修石棚的比赛。最终，元霄少女通过不正直技能胜出，这种情节与全国上好多访佛的外传有着殊途同归之妙。握政鲜半岛，联系于天上的巨人将桌子带下东说念主间的外传；比利时则流传着“恶魔的石头”故事；而德国东说念主称之为“巨东说念主的石头”，英国东说念主则赋予它恣意的情节，以为这些石头是私奔的情侣所仓猝搭建的婚床。

这些外传的共同点在于，它们齐展示了古东说念主对奥秘事物的探求与解读。这些石头到底是由谁建造的？建造的方法是什么？这些问题于今困扰着考古学家们。不外，通过考古学家的奋发，咱们已能逍遥揭开其中的一部分谜团。

当今，考古学家浩荡以为，辽南地区的石棚是由古代东夷族的分支——东北夷所建。具体是哪个部族，当今仍无定论，部分学者想到是东北的貊族建造了这些石棚。因为在石棚名胜出土的文物，与貊族的青铜短剑和粗砂陶器相似，提供了进击的思路。

铁心当今，辽南地区照旧发现了上百座石棚，这些名胜成为全球界限最大、类型最全的石棚群之一。石棚山石棚被以为是最大的一座，其高度达2.3米，顶石长约8.6米，宽约5.7米，厚度可达半米，重约60吨，号称硕大无比。清乾隆年间，石棚山的石棚曾被用作寺庙，供奉地藏王和不雅音菩萨，香火旺盛。为了保护石棚，其后的寺庙被拔除，只留住了石棚名胜。

现如今，绝大大齐石棚齐已列为市级或省级保护文物，得回了很好的保护。但是，仍有部分石棚面对倒塌的风险。至于为何古东说念主要修建这些巨石，像回生岛的巨石像和英国的巨石阵一样，考古学家们仍在束缚探索其背后的深层原因。

八成，古东说念主面对当然灾害、人命的循环时，开动念念考这个全国的奥秘。他们可能笃信存在一种卓著当然的力量掌控一切，因此渴慕通过巨石与这种力量调换。石头行为长久的标记，成为了与神明考虑的绪言。举例，女娲真金不怕火石补天的外传，孙悟空从石头中出身的故事，齐传递出一种对石头的潜意见顾惜。

这些早期的巨石斯文与其他地区的神话外传存在诸多相似之处，如诺亚方舟、大水外传等，齐体现了东说念主类对大当然与神明力量的意见与敬畏。而今天，考古学家所提议的三种石棚用途——祭祀时局、部族逼近时局、以及墓葬用途——并不彼此遗弃。石棚可能兼具这些多重功能，它们是古东说念主与神明、当然、祖宗调换的桥梁，于今仍然让咱们深感奥秘和敬畏。

从这些巨石名胜中甲级职业联赛竞猜，咱们不仅能够看到古东说念主对于长久的渴慕，也能感受到他们对当然与神灵的敬畏与信仰。石棚，行为一种迂腐的文化遗存，承载着咱们与先民之间提高千年的交流。

发布于：天津市